{"id":4154,"date":"2023-11-08T17:40:34","date_gmt":"2023-11-08T16:40:34","guid":{"rendered":"https:\/\/asseln-evangelisch.de\/?p=4154"},"modified":"2023-11-08T17:40:34","modified_gmt":"2023-11-08T16:40:34","slug":"geschlechtersensibler-umgang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asseln-evangelisch.de\/index.php\/2023\/11\/08\/geschlechtersensibler-umgang\/","title":{"rendered":"Geschlechtersensibler Umgang"},"content":{"rendered":"

Liebe Gemeinde,<\/p>\n

wissen Sie, was \u201equeer\u201c bedeutet? K\u00f6nnen Sie sich unter \u201eCIS\u201c, \u201ePansexualit\u00e4t\u201c, \u201eHeterosexualit\u00e4t\u201c, \u201eLGBTQIA+\u201c oder \u201eTrans\u201c etwas vorstellen? Nein? Dann geht es Ihnen wie vielen. Diese und andere Begriffe zur sexuellen Vielfalt in unserer Gesellschaft und damit auch in unserer Kirche hat die Fachstelle Gender & Diversit\u00e4t NRW (FUMA) aufgef\u00fchrt und erkl\u00e4rt.<\/p>\n

Im Evangelischen Kirchenkreis Dortmund rief die Kreissynode vor drei Jahren den Ausschuss Geschlechtergerechtigkeit ins Leben. Deren Mitglieder haben sich mit der gendergerechten Sprache befasst. Sie erstellten ein Wortverzeichnis mit Beispielen aus der kirchlichen Praxis. Wozu aber braucht es eine geschlechtersensible Sprache? Die Antwort ist einfach: In einer Gesellschaft sollten sich Menschen aller Geschlechter gleich behandelt und angesprochen f\u00fchlen, Frauen wie M\u00e4nner sowie Personen, die sich weder als Frau oder Mann sehen. Fakt ist: F\u00fcr fast zwei Drittel der Menschen in Deutschland ist das Thema \u201eGendern\u201c nicht wichtig. Das hat eine repr\u00e4sentative Umfrage von Infratest dimap im Auftrag des WDR ergeben. Danach hat f\u00fcr j\u00fcngere Personen das Thema mehr Bedeutung. Bei \u00e4lteren Menschen ist die Ablehnung des \u201eGenderns\u201c gr\u00f6\u00dfer.<\/p>\n

Unsere Kirche lebt von der Vielfalt. Menschen bringen sich ein mit ihren F\u00e4higkeiten und St\u00e4rken. Alle sollten sich willkommen f\u00fchlen. Damit das gelingen kann, brauchen wir eine geschlechtersensible Sprache. Statt \u201eTeilnehmer\u201c \u201eTeilnehmende\u201c zu sagen ist, nicht schwer und tut nicht weh. Nicht \u201ePfarrer\u201c treffen sich, sondern das \u201ePfarrteam\u201c. Und wer redet, kann das \u201eRedepult\u201c nutzen. Gott ist nicht ausschlie\u00dflich der \u201eHerr\u201c auch die \u201eEwige\u201c. Dies sind einfache und eing\u00e4ngige M\u00f6glichkeiten, treffender zu sprechen und zu schreiben, n\u00e4her am biblischem Zeugnis w\u00e4ren wir auch. Der Ausschuss Geschlechtergerechtigkeit will die Sprache nicht mit aller Macht ver\u00e4ndern. Viel wichtiger ist der Umgang miteinander. Niemand sollte sich durch unser Verhalten ausgeschlossen f\u00fchlen.<\/p>\n

Ein paar Begriffe drauf zu haben, um menschliche Identit\u00e4ten zu unterscheiden, kann dabei nicht schaden. So gilt \u201equeer\u201c als Sammelbegriff f\u00fcr geschlechtliche und sexuelle Identit\u00e4ten abseits der heterosexuellen Norm und beschreibt Schwule, Lesbische, Bi-, Pan-, Poly- und Asexuelle, Trans*- und Inter*-Personen. \u201eCIS\u201c beschreibt, dass ein Mensch in dem Geschlecht lebt, das nach seiner Geburt verk\u00fcndet wurde. \u201ePansexuelle Menschen\u201c f\u00fchlen sich zu Menschen aller Geschlechter sexuell und\/oder romantisch hingezogen. \u201eHeterosexuell\u201c bezeichnet einen Menschen, der sich sexuell ausschlie\u00dflich oder \u00fcberwiegend zu Menschen des anderen Geschlechts angezogen f\u00fchlt. \u201eLGBTQIA+\u201c ist die Abk\u00fcrzung f\u00fcr die englischen W\u00f6rter \u201eLesbian, Gay, Bisexual, Transsexual, Transgender, Queer, Intersexual und Asexual\u201c. Das Plus am Ende steht f\u00fcr alle anderen Sexualit\u00e4ten. Und schlie\u00dflich ist von \u201eTrans\u201c die Rede, wenn das bei der Geburt zugeschriebene Geschlecht nicht dem gelebten\/ sozialen Geschlecht entspricht.<\/p>\n

Beate Seyd-Vianden f\u00fcr den Ausschuss Geschlechtergerechtigkeit<\/p>\n

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